CASA PAI ROGERIOCarapicuíba/SPCaboclo das Sete Encruzilhadas: die Erzählung von 1908 und ihre historische Einordnung
Entität, die traditionell mit dem Medium Zélio Fernandino de Moraes und der Ankündigung eines neuen Kults verbunden wird, mit historischem Kontext und Debatten.
Die traditionelle Erzählung
Traditionelle ErzählungNach religiösen Berichten soll der junge Zélio de Moraes 1908 eine gesundheitliche Krise erlebt haben; eine Entität, die sich als Caboclo das Sete Encruzilhadas bezeichnete, soll sich manifestiert und einen neuen Kult angekündigt haben. Die Tradition verortet das Ereignis in Niterói; seiner wird am 15. November gedacht.
Dokumentierte GeschichteDas Bundesgesetz Nr. 12.644 vom 16. Mai 2012 führte den Nationalen Umbanda-Tag ein, der jährlich am 15. November begangen wird. Dies ist die dokumentierte rechtliche Tatsache.
Die Sicht der Geschichtsschreibung
Dokumentierte GeschichteLaut der Literatur wurden die Berichte über 1908 erst Jahrzehnte nach den Ereignissen systematisiert. Viele Historiker betrachten Umbanda als einen breiteren Prozess urbaner religiöser Neuordnung nach der Abschaffung der Sklaverei. Die Erzählung gilt als symbolischer Bezugspunkt und Erinnerungsort, wichtig für die Identität der Religion, ohne ihre gesamte Geschichte auf ein einziges Ereignis zu reduzieren.
Lehre eines Hauses oder einer StrömungFür viele Häuser ist der Caboclo das Sete Encruzilhadas ein zentraler Bezugspunkt. Andere sehen ihn nicht als Ausgangspunkt. Keine der beiden Positionen ist "die" Regel.
Der von der Tenda bewahrte Bericht
Traditionelle ErzählungEine Ursprungserzählung datiert die Manifestation durch Zélio auf den 15. November 1908 und die Eröffnung der Tenda auf den folgenden Tag in São Gonçalo. In diesem Bericht liegt der zentrale Sinn der Ankündigung darin, Caboclos und Pretos-velhos in der Praxis der Nächstenliebe aufzunehmen. Die Quelle ist das institutionelle Gedächtnis der Tenda, unabhängig von der CASA PAI ROGERIO.
Lehre eines Hauses oder einer StrömungDas Haus verbindet die Tradition des Caboclo mit Demut, Liebe und Nächstenliebe. Sein Aufnahmekatalog enthält spätere Aufzeichnungen und Beschreibungen von Interviews mit Zélio. Auf dieser Seite schreiben wir dem Caboclo keine neuen wörtlichen Aussagen zu, geben keine Audios wieder und behandeln Erzählungen über frühere Inkarnationen nicht als historisch belegte Biografien.
Häufig gestellte Fragen
Entstand Umbanda 1908?
Für die Tradition von Zélio ja. Für die Geschichtsschreibung ist die Religion das Ergebnis eines längeren Prozesses; 1908 ist ein Erinnerungsbezugspunkt.
Literaturverzeichnis
- BROWN, Diana DeG. Umbanda: religion and politics in urban Brazil. Ann Arbor: UMI Research Press, 1986.