Ewá: Bedeutung, Geschichte und Traditionen in Umbanda und Candomblé

Weiblicher Orixá des in Brasilien verehrten Pantheons, unter den häufigsten im Candomblé genannt.

Auch genanntEuá, Iewá

Bereiche

Farben (laut Quellen)Keine feste Farbe in den verwendeten Quellen

GrußformelKeine feste Grußformel in den verwendeten Quellen

SymboleKein festes Symbol in den verwendeten Quellen

SynkretismusKeine feste katholische Entsprechung in den verwendeten Quellen.

Was die Quellen sagen

Dokumentierte GeschichteIn Brasilien verehrt Candomblé 16 bis 20 Orixás. Ewá gehört zu den häufigsten, neben Exu, Ogum, Oxóssi, Logun-Edé, Xangô, Oxumarê, Obaluaiê, Ossaim, Oxalá, Oxum, Ibejis, Iemanjá, Nanã, Obá und Iansã.

Lehre eines Hauses oder einer StrömungDa die Liste verehrter Orixás zwischen Häusern und Nações variiert, hängt die Präsenz von Ewá in einem Haus von dessen Tradition ab.

Weiterführendes

OxumarêDie Regenbogenschlange, die Himmel und Erde verbindet und mit Verwandlungen und Lebenszyklen verbunden wird.IansãOrixá der Winde, Stürme und Blitze, verbunden mit dem Übergang der Toten zum Òrun.ObáKriegerischer Orixá, Herrin turbulenter Gewässer und in den Erzählungen eine der Frauen von Xangô.NanãUrsprünglicher Orixá, Herrin schlammiger Gewässer und des Lehms, aus dem Menschen geformt worden sein sollen.