CASA PAI ROGERIOCarapicuíba/SP
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Iansã: Bedeutung, Geschichte und Traditionen in Umbanda und Candomblé

Orixá der Winde, Stürme und Blitze, verbunden mit dem Übergang der Toten zum Òrun.

Iansã
Auch genanntOiá, Oyá
BereicheWinde, Stürme, Blitze, Übergang der Toten
Farben (laut Quellen)Rot
GrußformelEparrei Oyá!
SymboleEruexim (Fliegenwedel aus Rosshaar), Schwert
SynkretismusMit der heiligen Barbara in den meisten Teilen Brasiliens.

Wer Iansã ist

Glaube / DeutungOiá, in Brasilien Iansã genannt, ist eine der wichtigsten weiblichen Gottheiten der Yoruba-Religion. Ihr Bereich umfasst den Wind vor dem Sturm, Feuer und Bewegung. In manchen Erzählungen ist sie der Wind, der Xangô ankündigt.

Dokumentierte GeschichteIhr in Brasilien verbreitetster Name stammt von einem Ausdruck mit einer Bedeutung wie "Mutter der neun Himmel" und hängt mit der Tradition zusammen, dass sie neun Kinder hatte. Die Verehrung stammt aus der Region des Nigerflusses.

Glaube / DeutungIansã wird mit der Macht verbunden, die Geister der Toten zu führen. Der Eruexim ist das Instrument, mit dem sie sie abwehrt oder führt.

Unterschiedliche Wege

Lehre eines Hauses oder einer StrömungEs gibt Listen von "Wegen" oder Qualitäten von Oiá mit verschiedenen Namen. Die Liste variiert je nach Haus und Quelle; diese Website übernimmt keine als offiziell.

Oiá und ihre Büffelhaut

Traditionelle ErzählungIn der von Glaucia Carvalho veröffentlichten Erzählung begegnet Ogum einem Büffel im Wald und sieht, wie das Tier seine Haut ablegt und Oiá enthüllt. Während sie zum Markt geht, nimmt er die versteckte Haut. Als Oiá bemerkt, dass sie sie nicht zurückbekommt, wird sie zur Heirat gedrängt und verlangt, dass ihr Geheimnis nicht verraten wird.

Traditionelle ErzählungSie lebt im Haus, bekommt neun Kinder und sucht weiter nach der Haut. Andere Ehefrauen erfahren schließlich das Geheimnis und beleidigen sie damit. Oiá findet ihr Büffelgewand, nimmt wieder Tiergestalt an und reagiert wütend. Der Ausgang bewahrt die Kinder und ihre Rückkehr in den Wald.

Traditionelle ErzählungVor dem Weggehen hinterlässt sie Hörner, damit ihre Kinder sie bei Gefahr rufen können. Diese Version verbindet die Hörner mit Oiás mütterlichem Schutz. Wir machen aus dem Symbol keine Assentamento-Regel für alle Häuser.

Glaube / DeutungDer Bericht umfasst Zwang, Vertrauensbruch und Gewalt. Er ist keine Verhaltensempfehlung: Stehlen, um eine Heirat zu erzwingen, wird durch eine heilige Erzählung nicht akzeptabel. Oiá darf weder auf eine beherrschte Frau noch auf das Stereotyp weiblicher Wut reduziert werden.

Eine Deutung in der Umbanda Sagrada

Lehre eines Hauses oder einer StrömungEine Organisation der Umbanda Sagrada stellt diesen Orixá mit Verbindung zu Bewegung und Richtung vor. Es ist die Deutung einer Strömung, keine bestätigte Grundlage der CASA PAI ROGERIO. Sie darf Yoruba-Erzählungen nicht ersetzen oder als universelle Entsprechung behandelt werden.

Glaube / DeutungDie Quellenseite nennt auch Farben, Steine und Kräuter ihrer Tradition. Wir geben sie nicht als Rezepttabelle wieder. Volksname einer Pflanze, religiöse Zuordnung und Anwendungssicherheit sind unterschiedliche Fragen; eine Entsprechung erlaubt keine Einnahme oder medizinische Behandlung.

Traditionelle ErzählungIansã und Axexê

Eine Erzählung berichtet, dass Oiá, als der Tod ihren Vater nahm, seine Instrumente sammelte, seine Lieblingsspeisen zubereitete und sieben Tage tanzte und sang. Die Jäger des Landes versammelten sich; in der siebten Nacht legte sie die Besitztümer des Vaters an den Fuß eines heiligen Baums. Gerührt gab Olodumarê ihr die Macht, die Toten zum Òrun zu führen. So soll das Bestattungsritual Axexê entstanden sein.

Mit eigenen Worten der Website zusammengefasste Erzählung. Es gibt Varianten zwischen Häusern und Traditionen; bibliografische Zuordnung steht, wenn verfügbar, am Seitenende.

Häufig gestellte Fragen

Ist Iansã die heilige Barbara?

Im Synkretismus ja, in weiten Teilen Brasiliens. In anderen Traditionen wird diese Verbindung nicht übernommen.

Literaturverzeichnis

Weiterführendes

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