CASA PAI ROGERIOCarapicuíba/SP
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Sentiero tra gli alberi, con panca, bastone e cappello.

Guide, entità e linee di lavoro

Caboclos e caboclasLinea di lavoro associata all'ascendenza indigena e alla foresta, con diverse interpretazioni tra le case.Pretos-velhos e pretas-velhasLinea di entità che si presentano come anziani di origine africana, legati alla memoria della schiavitù e alla carità.Bambini (erês)Linea di entità che si presentano come bambini, allegri e giocherelloni. Il termine “erê” ha usi diversi tra Umbanda e CandoExu della UmbandaLinea di entità di lavoro che la bibliografia descrive come guardiani legati ai crocevia e alla “sinistra” della Umbanda, e chePombagirasEntità femminili legate ai crocevia, con origine del nome nel kimbundu e diverse interpretazioni tra le case.BoiadeirosLinea che rappresenta i lavoratori delle zone rurali brasiliane, chiamati anche caboclos sertanejos o di cuoio.Baianos e baianasLinea legata al Nordeste e alla migrazione nordestina verso le grandi città, con particolare popolarità nei terreiros paulistani.MarinaiLinea che rappresenta marinai e marittimi, associata a “scarichi”, consulenze e passes, secondo la bibliografia.Zingari e zingareLinea che rappresenta il popolo errante, con origini diverse, e che la bibliografia analizza come simbolo di emarginazione storicaMalandros e malandrasLinea legata al malandro brasiliano dell'inizio del XX secolo, spesso guidata, secondo la bibliografia, da Zé Pelintra.Caboclo das Sete EncruzilhadasEntità associata dalla tradizione al medium Zélio Fernandino de Moraes e all'annuncio di un nuovo culto, con contesto storico e dibat

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