CASA PAI ROGERIOCarapicuíba/SPCaboclo das Sete Encruzilhadas: la narrazione del 1908 e come la legge la storia
Entità associata dalla tradizione al medium Zélio Fernandino de Moraes e all'annuncio di un nuovo culto, con contesto storico e dibattiti.
La narrazione tradizionale
Narrazione tradizionaleSecondo racconti religiosi, nel 1908 il giovane Zélio de Moraes avrebbe attraversato una crisi di salute, e un'entità identificatasi come Caboclo das Sete Encruzilhadas si sarebbe manifestata e avrebbe annunciato un nuovo culto. La tradizione colloca l'episodio nella città di Niterói, e la data si ricorda il 15 novembre.
Storia documentataLa legge federale n. 12.644 del 16 maggio 2012 ha istituito la Giornata nazionale della Umbanda, celebrata ogni anno il 15 novembre. Questo è il fatto giuridico documentato.
Come la legge la storiografia
Storia documentataSecondo la bibliografia, i racconti sul 1908 furono sistematizzati decenni dopo i fatti, e molti storici vedono la Umbanda come un processo più ampio di riorganizzazione religiosa urbana nel periodo post-abolizione. La narrazione è intesa come tappa simbolica e di memoria, importante per l'identità della religione, senza ridurre tutta la storia a un unico episodio.
Insegnamento della casa o della correntePer molte case, il Caboclo das Sete Encruzilhadas è un riferimento centrale. Altre non lo considerano un punto di partenza. Nessuna delle due posizioni è “la” regola.
Il racconto che la Tenda conserva
Narrazione tradizionaleUna narrazione delle origini colloca la manifestazione attraverso Zélio il 15 novembre 1908 e l'apertura della tenda il giorno seguente, a São Gonçalo. In questo racconto, accogliere caboclos e pretos-velhos nella pratica della carità è il senso principale dell'annuncio. La fonte è la memoria istituzionale della tenda, indipendente da CASA PAI ROGERIO.
Insegnamento della casa o della correnteLa casa collega la tradizione del Caboclo all'umiltà, all'amore e alla carità. Il suo catalogo di registrazioni raccoglie documenti successivi e descrizioni di interviste di Zélio. In questa pagina non attribuiamo al Caboclo nuove parole letterali, non riproduciamo audio e non trattiamo le narrazioni di incarnazioni passate come biografie storiche accertate.
Domande frequenti
La Umbanda è nata nel 1908?
Per la tradizione di Zélio, sì. Per la storiografia, la religione è il frutto di un processo più lungo; il 1908 è una tappa della memoria.
Riferimenti bibliografici
- BROWN, Diana DeG. Umbanda: religion and politics in urban Brazil. Ann Arbor: UMI Research Press, 1986.