
Orixás : encyclopédie
Chaque page rassemble présentation, contexte culturel, symboles et salutations documentés, récits traditionnels, syncrétismes, questions fréquentes et références. Les noms, couleurs et associations varient entre l'Umbanda, le Candomblé et d'autres traditions. Ce site n'offre pas de tests pour découvrir l'Orixá de quiconque par le nom, le signe, la date ou la personnalité : selon les sources consultées, ce chemin passe par une consultation oraculaire avec un prêtre ou une prêtresse de la tradition.
OlodumarêLe principe suprême et créateur dans la cosmologie yoruba, qui ne reçoit pas de culte direct comme les orixás.ExuL'orixá du mouvement, de la communication et des chemins. Il ne doit pas être confondu avec les entités appelées Exus dans l'Umbanda, ni avec le OxaláOrixá associé à la création de l'humanité et à la paix, vénéré comme le père de nombreux orixás.OgumOrixá du fer, de la technologie, de l'agriculture et des chemins, très présent au Brésil.OxóssiOrixá des forêts et de la chasse, lié à l'abondance, à la connaissance de la forêt et à la protection.OxumOrixá des eaux douces, de la beauté, de l'amour, de la fertilité et des métaux précieux.OxumarêLe serpent de l'arc-en-ciel, qui unit ciel et terre et est associé aux transformations et aux cycles de la vie.OssaimOrixá des plantes médicinales et liturgiques, gardien de la connaissance des feuilles.XangôOrixá du tonnerre, du feu et de la justice, identifié dans les traditions yorubas à un roi d'Oió.IansãOrixá des vents, des tempêtes et de la foudre, associée au passage des morts vers l'Òrun.IemanjáOrixá de la mer dans la tradition brésilienne, mère de nombreux orixás et « maîtresse des têtes ».NanãOrixá primordiale, maîtresse des eaux boueuses et de l'argile avec laquelle les humains auraient été modelés.Omulu et ObaluaiêOrixá associé à la maladie et à la guérison, aussi appelé « seigneur de la terre », fils de Nanã et élevé par Iemanjá dans plusieurs traditions.ObáOrixá guerrière, maîtresse des eaux turbulentes et l'une des épouses de Xangô dans les récits.Logun-EdéLe prince des orixás, fils d'Oxum et d'Oxóssi dans de nombreux récits, élevé par Ogum et Iansã et associé à la beauté, à la chasse et à la pêIbejisJumeaux divins, orixás de la joie, de l'innocence et des enfants, connus pour leur astuce.OrunmiláDivinité oraculaire associée au destin et à la connaissance, témoin de la création.Ajé SalungaOrixá de la richesse et de la prospérité qui, selon la source consultée, ne s'achète pas et ne se convainc pas par de grandes offrandes.OniléOrixá de la Terre, fille d'Olodumarê, qui représente l'origine de toute vie et aussi sa destination finale.IrôkoL'orixá-arbre, associé à l'ancestralité, au temps et aux mystères gardés par le plus vieil arbre du monde.EwáOrixá féminin du panthéon vénéré au Brésil, cité parmi les plus fréquemment vénérés au Candomblé.