Ewá: significado, historia y tradiciones en la Umbanda y en el Candomblé

Orixá femenino del panteón venerado en Brasil, citado entre los más recurrentes en el Candomblé.

También llamadoEuá, Iewá

Dominios

Colores (según las fuentes)Sin color fijo en las fuentes consultadas

SaludoSin saludo fijo en las fuentes consultadas

SímbolosSin símbolo fijo en las fuentes consultadas

SincretismoSin equivalencia católica fija en las fuentes consultadas.

Qué dicen las fuentes

Historia documentadaEn Brasil, el Candomblé venera de 16 a 20 orixás, y Ewá está entre los más recurrentes, junto a Exu, Ogum, Oxóssi, Logun-Edé, Xangô, Oxumarê, Obaluaiê, Ossaim, Oxalá, Oxum, Ibejis, Iemanjá, Nanã, Obá e Iansã.

Enseñanza de la casa o vertienteComo la lista de orixás venerados varía entre casas y naciones, la presencia de Ewá en una casa depende de su tradición.

Para continuar

OxumarêLa serpiente del arcoíris, que une el cielo y la tierra y se asocia a las transformaciones y a los ciclos de la vida.IansãOrixá de los vientos, las tormentas y los rayos, asociada al pasaje de los muertos al Òrun.ObáOrixá guerrera, dueña de las aguas turbulentas y una de las esposas de Xangô en las narrativas.NanãOrixá primordial, señora de las aguas fangosas y del barro con el que se dice que fueron modelados los humanos.