CASA PAI ROGERIO: Umbanda, historia y ancestralidad


Casa del Pai Rogério
Carapicuíba/SP
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Pasos para acercarte a la Umbanda con respeto y sin prisa.
PrincipiantesGuía de lectura para quienes están conociendo la Umbanda: qué es, de dónde viene y cómo este sitio organiza el contenido.HistoriaLínea de tiempo documentada y narrativas tradicionales sobre la formación de la Umbanda en Brasil.TradicionesDiferencias y puntos de contacto entre Umbanda, Candomblé, Quimbanda, Tambor de Mina y otras tradiciones.Contexto mundialRaíces yorubas y yeje-fon, Santería en Cuba, vodún en el Caribe y la presencia de las matrices africanas en las Américas.Fundamentos y terreiroQué es un terreiro, cómo se organizan las giras y qué suele haber en los espacios de Umbanda.
Orixás
Una página para cada Orixá, con imagen artística propia, referencias y las diferencias entre las tradiciones.
OlodumarêEl principio supremo y creador en la cosmología yoruba, que no recibe culto directo como los orixás.ExuEl orixá del movimiento, la comunicación y los caminos. No debe confundirse con las entidades llamadas Exus en la Umbanda, ni con la OxaláOrixá asociado a la creación de la humanidad y a la paz, reverenciado como padre de muchos orixás.OgumOrixá del hierro, la tecnología, la agricultura y los caminos, muy presente en Brasil.OxóssiOrixá de las selvas y de la caza, ligado a la abundancia, al conocimiento del bosque y a la protección.OxumOrixá de las aguas dulces, la belleza, el amor, la fertilidad y los metales preciosos.OxumarêLa serpiente del arcoíris, que une el cielo y la tierra y se asocia a las transformaciones y a los ciclos de la vida.OssaimOrixá de las plantas medicinales y litúrgicas, guardián del conocimiento de las hojas.
Entidades y líneas de trabajo
Caboclos, pretos-velhos, niños, Exus, Pombagiras y otras líneas, con contexto y fuentes.
Caboclos y caboclasLínea de trabajo asociada a la ancestralidad indígena y a la selva, con diversidad de lecturas entre las casas.Pretos-velhos y pretas-velhasLínea de entidades que se presentan como ancianos de origen africano, ligadas a la memoria de la esclavitud y a la caridad.Niños (erês)Línea de entidades que se presentan como niños, alegres y juguetones. El término “erê” tiene usos distintos entre Umbanda y CandoExus de la UmbandaLínea de entidades de trabajo que la bibliografía describe como guardianes ligados a las encrucijadas y a la “izquierda” de la Umbanda, y quPombagirasEntidades femeninas ligadas a las encrucijadas, con origen del nombre en el quimbundo y diferentes interpretaciones entre las casas.BoiadeirosLínea que representa a trabajadores de la zona rural brasileña, también llamados caboclos sertanejos o de cuero.Baianos y baianasLínea ligada al Nordeste y a la migración nordestina hacia las grandes ciudades, con especial popularidad en terreiros paulistanos.MarinerosLínea que representa a marineros y marinos, asociada a “descargas”, consultas y pases, según la bibliografía.
Juego de búzios
Dos espacios: conocimiento y tradición, y una experiencia interactiva que es solamente una simulación educativa y simbólica, no una consulta religiosa.
Biblioteca, glosario y rutas
Referencias bibliográficas dentro de cada página, glosario integrado y rutas de estudio.
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